元史

作者简介

宋濂（1310年11月4日—1381年6月20日），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟、仙华生、元贞子、元贞道士、仙华道士、幅子男子、无念居士、白牛生、南山樵者、南宫散史、禁林散史，汉族，祖籍金华潜溪，至宋濂时迁居金华浦江（今浙江浦江）。明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为一代之宗。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》（亦称《宋文宪公全集》或《宋学士文集》）七十五卷。

内容简介

《元史(套装共2册)》内容简介：元朝是我国境内一个古老的少数民族——蒙古族建立的封建王朝。蒙古族兴起于黑龙江上游额尔古纳河东部，后来逐渐散布到蒙古高原的广大地区。成吉思汗建国以前，蒙古人还没有文字，后来借用畏兀儿文写蒙古语，创制了畏兀儿字的蒙古文。到1260年，忽必烈又命国师八思巴用藏文创制“蒙古新字”，作为官定的蒙古文。因此蒙古建国前和建国后的一段历史，都是后来追述的，比较简略，也有错误。蒙古太宗（窝阔台）到宪宗（蒙哥）时期编成的史书《元朝秘史》，就是用畏兀儿字的蒙古文写成的。这部史书对了解十二至十三世纪上半期蒙古族历史有重要价值。

元世祖中统二年（1261年）。由参知政事王鹗建议，忽必烈始设翰林国史院，开始纂辑国史。至元年间，又设立蒙古翰林院，专用蒙古文记录史事。这些机构的设立，使元朝除了元顺帝的 “实录”缺失，其他十三帝都有较为完整的“实录”，为撰修《元史》提供了主要史料依据。后来由于元朝末代皇帝元顺帝无实录可据，明太祖为了弥补元顺帝一朝历史，派欧阳佑等十二人为采访官，到北平（今北京）、山东等地，搜集史料，以备续编。另外历代的《后妃功臣列传》也是《元史》本纪和列传的重要资料来源。

短评

对元代最早的历史，依然来自金庸老师的那本射雕英雄传。虽然现在已经读烂了，回头看看名字，还是很激动人心。大漠，英雄。即使苏轼这种文人不都每天期待着“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”么。

所以，读到成吉思汗和汪罕因为华筝和汪罕孙子结婚不成而交恶，读到札木合，读到“按答，汉言换物之友”，怎么能不想起穿着犊鼻裤出来给郭靖安答求情的拖雷，怎么能不想起一起看黑白大雕对战的那个公主。不想起那个金刀驸马。

泰定帝继位诏书似乎是二十四史第一篇长篇白话文，看到的时候大为惊诧。烛影摇红，并不是只属于宋代的故事，元代的灭亡，跟统治者更迭的速度也有关系。

忽必烈还接见了宋代亡国之君，给了块地养活小孩老太太，明代才是真正顺帝北逃没有禅让的改朝换代。崖山之后，再无中国，不如改成大都之后，再无中国罢~~朱元璋还给顺帝起了个啥侯的封号，真阿Q不解释~

木华黎算是异姓里最大的官了吧，少有的活着就封了“国王”，同时，太祖起兵的时候，很多人都说“一起喝过某河水”，如同唐朝图形凌烟阁。

汝阳王察罕特穆尔是老百姓出身，在元末自己起义兵帮朝廷打仗起家，一辈子好像没怎么进过大都，唉~~~敏敏特穆尔郡主啊~~

驿站里，除了历代皆有的马站，水站，居然辽东还有狗站。元史.兵志四，（驿站）……辽阳等处行中书省辖,总计一百二十处：……狗站一十五处。元设站户三百，狗三千只，后除绝亡倒死外，实在站户二百八十九，狗二百一十八只（在东北设立狗站，根本是用来改善伙食的吧）~~

继承了前代的传统，元代也有“弓手”，而且出了案子一定时限内抓不到人，是要罚工资的~~

神雕侠侣里说耶律楚材灭金报仇，其实最早是当的金朝的官，耶律晋和耶律齐在史书里都没有提到。

元朝对日本的远征计划由于“神风”而出名，然而贵为历史上最大的王朝之一，大陆政权史有明载的第一次对爪哇的远征提及的却很少，同样不能算是成功，但是部队在爪哇岛上扎扎实实打了几仗，史弼等人虽然最后没有实现确立对这个岛的统治，也算是打败了一方势力，同时抢夺了点珍宝回来。

郭守敬传里附了一篇关于历法的文章，和河渠志里贾鲁治河的碑文一样有着重要的历史意义，虽然身为工科盲一点看不懂他们在说什么。但是那些说中国历史上没有科学体系的人看了这些，应该可以闭嘴了。其实，李约瑟之谜恐怕应该说是中国的科学体系没有占据西方那么主流的位置，而且没有建立一套完整的学科体系吧。

元朝人的寿命有些过于极端，好几个活了100多岁的，又有很多50多岁就去世的。

卢世荣和阿合马被列入奸臣传，多少有点冤枉。恐怕和王莽一样，经济改革失败吃了很大的亏，但是英国的约翰雷照样得享大名，中国对他们和王安石也应该有些更宽容的评价吧。

夷狄列传很有意思，作为一个来自北方大陆草原民族建立的王朝，外夷列传却几乎都是东南亚和诸岛国。当然一个可能的原因是亚欧大陆上“蓝天所覆盖的地方，都变成了蒙古人的牧场”。几次远征，从日本到交趾到爪哇。蒙古人的扩张精神真的是没有止境~~

另外，金庸说过元史编写质量差，从列传编排上可见一斑，人物年代排列混乱，蒙古人汉人交叉。恐怕是由于几次编写的缘故。同时书里也谈到了国书《脱卜赤颜》，由于汉人不允许接触这书，元史也确实在材料上有很大欠缺。