颜氏家训

颜之推 113人读过 全本




最新章节:终制篇

全部章节目录
序致篇
教子篇
兄弟篇
后娶篇
治家篇
风操篇
慕贤篇
勉学篇
文章篇
名实篇
涉务篇
省事篇
止足篇
诫兵篇
养生篇
归心篇
书证篇
音辞篇
杂艺篇
终制篇
作品导读

作者简介

颜之推(529—595年),字介,琅邪临沂(今山东临沂)人。北齐文学家。出身于官僚世家,学有家传。颜之推协、兄颜之仪并为知名文学家,有诗文传世。所著《颜氏家训》一书,是北朝后期重要散文作品;《北齐书》本传所载《观我生赋》,亦为赋作名篇。他早传家业,12岁时听讲老庄之学,因“虚谈非其所好,还习《礼》、《传》”,生活上“好饮酒,多任纵,不修边幅。”他博览群书,为文辞情并茂,得梁湘东王赏识,。后投奔北齐,历20年,累官至黄门侍郎。公元577年,北齐为北周所灭,他被征为御史上士。公元581年,隋灭北周,他又于隋文帝开皇年间,被召为学士,不久以疾终。依他自叙,“予一生而三化,备苶苦而蓼辛”。叹息“三为亡国之人”。传世著作有《颜氏家训》和《还冤志》等。《颜氏家训》共二十篇,是颜之推为了用儒家思想教训子孙,以保持自己家庭的传统与地位,而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结,在封建家庭教育发展史上有重要的影响。后世称此书为“家教规范”。

内容简介

颜之推在《颜氏家训?序志》篇里阐明了自己写这本《家训》的目的,即将自己一生的经验和心得系统地整理出来,传给后世子孙,希望可以整顿门风,并对子孙后人有所帮助。《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书,是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结,在传统中国的家庭教育史上影响巨大,被誉为 “家教规范”。清人王钺在《读书丛残》中说:“北齐黄门颜之推《家训》二十篇,篇篇药石,言言龟鉴,凡为人子弟者,当家置一册,奉为明训,不独颜氏。”宋人晁公武《郡斋读书志》也说《颜氏家训》“述立身治家之法,辨正时俗之谬,以训世人”。

短评

刚刚洗白白的时候,灵感迸发,如滔滔水柱,连绵不绝,又如汹涌水雾,一发不可收拾,自觉有必要扯下淡,说下老颜。

颜之推,字介,南北朝时期人。老颜是个苦命人,他自己说了“备荼苦而蓼辛,鸟焚林而铩翮,鱼夺水而暴鳞,嗟宇宙之辽旷,愧无所而容身。”《观我生赋》大概的意思就是,鸟没有树林就惨了,鱼离开水就翻白了。天地这么大,竟然没有我容身之处。颜之推的苦楚是可以理解的,一生历尽梁,周,齐,隋,四朝,三为亡国之人。三次亡国啊,搁谁身上也不好过。如果是懵懂的百姓也就算了,偏偏老颜又是传统儒家教育出来的人,身负治国平天下的大任,内心的苦痛可想而知。不过,老颜也算个人物,历尽战乱纷争不断,却活得好好的,其中奥妙,不可不察。要知道南北可是个战乱不止的年代,侯景之乱,双脚羊都出现在那个年代。皇帝则是轮流做,换个皇帝比换女朋友还快。

照理说看惯了风起云涌的朝代变换,经历了众多纷争离合,老颜应该有不少乱世心得,理应讲出一番大道理,让后世子孙铭记于心,好光宗耀祖。于是老颜放出话了,要开个经验总结大会。一时间旌旗遮日,锣鼓喧天,众人纷纷搬来小凳子,倚着腮帮子,听颜爷爷讲那过去的事。只见老颜颤巍巍地上了台,清了清嗓子,张口便说:“我生在红旗下,长在红旗下,是党培养了我。今天我过上了小康生活,在十七大召开之际,我衷心感谢党,并会永远跟党走。”众人愕然,面面相觑。在沉寂了数秒之后,橘子皮,瓜子,西红柿,板凳蜂漫天飞舞,夹杂着打死Y挺的怒吼,遮蔽了日出。我闪,我躲,老颜忽左忽右,不给袭击者任何机会,他继承了躲避专家的优良传统。小布什,秦始皇在此刻灵魂附体,他不是一个人在战斗,不是一个人在战斗!混乱之中,一条白影跳出人群,我抑制住自己的激动,尾随过去。果然是老颜,老颜眼尖,一眼扫到我。我茫然不知所措,豆大的汗滴在额头,老颜径直走了过来,拍了拍我肩膀,说声“后生可畏,好好领悟我刚刚说的话。”,随即飘走。 留下手足无措的我呆在原地,背后紧握着的板砖也不知什么时候松开了。

老颜的意思很明确,该讲的前人都讲了,那些大道理圣贤讲得比我还溜,我也不需要说什么了。如果硬要说什么的话,就把门关起来,不大打官腔,拉些家常。同样一句话,有些人会信服,是因为说话的人是他们亲近的人。同样的命令,有些人会信服,因为下命令的人是他们所敬服的。 “夫同言而行,信其所亲;同命而行,行其所服”。《颜氏家训。序致第一》 。于是全书七卷,二十章,大多说些琐碎的事。 什么结婚要找清白的人家,借书不要把人的书弄坏,甚至如何处理妯娌之间的关系等等。这些针线的毛皮小事大概会让年少气盛的我们不屑一顾:大丈夫当攻城略地,立一番事业,怎么可以整天去想这些小事。其实不然,细细想来,道理都在其中了。人生在世,学门手艺,学些知识并不难,难就难在如何与人和睦相处。乱世走来的老颜对此显然有更多的切身体会,所以不厌其烦地一遍遍讲述尊人重礼的重要性。乱世中豪杰为何能够起家? 无非是众人觉得跟着他有肉吃,有酒喝,要是豪杰再能够礼贤下士,何患麾下无人。 说白了,名利所在,人心所向。若喜欢守着一亩三分地的生活,更要学着少欲知足,谦虚自损,便可乱世逢生。 数千年来,人性都没有怎么变化。只要稍有留意,便会发现,现在那些所谓的成功学理论都在老祖宗留下的书里。《圣经》和《论语》都讲着同样的事,只不过一个用圣人的口吻,一个用神的口吻而已,而他们讲的话题都是一个字—----人。

相关阅读

天龙八部

金庸

我就是这般女子

月下蝶影

大宅门

郭宝昌

金瓶梅

兰陵笑笑生