“人之初,性本善。”“性”就是指人的天性,人的天性都是善良的。我们看初生儿的眼睛,是那样明澈,如同千顷秋水、万里晴空。那双眼睛好奇地看着这个世界,似乎带些慈悲和怜悯。

中医里说儿童是“纯阳之体”。儿童的病没有大人那么复杂,而且容易治愈,恢复得快。为什么?因为他阳气充足。不仅仅是身体的阳气,心里的阳气,也充足。小孩子有着纯阳的性格,所以总是无忧无虑,也很容易快乐起来。那是天性主宰着他。

一个人的天性要是能够一直保存,作用和能量是不可估量的。可惜,随着长大,环境会影响他,心里的烦恼、身体的欲求会困扰他,于是天性也就慢慢地被蒙蔽了。人的性格中于是出现不良的习性和禀性。

天性是纯阳的,纯阳为神、为仙,是有灵气的、善良的;身体是纯阴的,只有实实在在的感觉,没有灵气,它是用来接触事物、产生感觉的,所以身体有贪欲--贪食、贪睡、贪图感官享受,人类的一切恶习,无不从身体的贪欲而来,人们也或多或少知道用心的力量去制约身体的种种贪欲。心灵处在天性和身体之间,上可以与天性沟通,产生“道心”,即为人之心,下可以与身体交流,产生“人心”,即为己之心。所以它是一个阴阳兼有,善恶交争的场所。人是善,还是恶;是快乐,还是愁苦;是通达,还是堕落;是疾病,还是健康;病了是走向康复,还是走向死亡,全在这一念之间。

为什么这么说呢?

身体,这个纯阴属性,企图通过控制心去影响人的天性,如果人所做的一切完全以“身体”为中心,那就坏了,他必然会有很多嗜好,好吃懒做,贪得无厌,只顾自己,不顾别人。

身体的嗜好牵动心灵,心里的阳气被身体的阴气所吞噬,只剩下阴沉沉的私欲。心是用来明理的,然而私欲蒙蔽了良心后,人会变得不知天高地厚,恣情纵欲,哪管什么天理人伦?这就叫迷了心窍。孔子说的“小人无忌惮”,也是这个意思。

心里的私欲把人美好的天性污染了,在人的性子里增加了人的禀性。遇事就发脾气,这就叫动了禀性,怒、恨、怨、恼、烦都是禀性,五脏的病都是从这里来。为什么?这些禀性都是身体带来的,它们必将以疾病的形式还给身体。五脏是身体的五脏,如果一切都以身体为中心,那么疾病也会以身体为中心,包围上来。

这是性格、心灵和身体的一个恶性循环,疾病和厄运会在这个循环中源源不断地捞取生存的资本。

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