周昭王吴夫差汉武帝司马相如阴贵人张奂郑玄范迈许攸

薛夏蒋济周宣王戎邹湛陈桃吕蒙王穆张天锡张骏索充宋桶

苻坚后赵宣咸张甲张茂晋明帝冯孝将徐精商仲堪商灵均桓豁

司马恬贾弼王奉先宗叔林沙门法称刘穆之徐羡之沈庆之明歒之

刘诞袁愍孙刘沙门诸仲务孙氏桓誓张寻徐祖桓邈周氏婢何敬叔

周昭王

昭王即位三十年,王坐祗明之室,昼而假寐。忽白云蓊郁而起,有人衣服皆毛羽,因名羽人。王梦中与语,问以上仙之术。羽人曰:“大王精智未开,求长生久视,不可得也。”

王跪请绝欲之教。羽人乃以指画王心,应手即裂。王乃惊悟,而汗湿于衿席,因患心疾,即却膳撤乐。移于旬日,忽见所梦者来,语王曰:“先欲易王之心。”乃出方寸绿囊,中有药,名曰续脉丸补血精散,以手摩王之臆,俄而即愈。王即请此药,贮以玉缶,缄以金绳。以之涂足,则飞天地之外,如游咫尺之内。有得服之,后天而死。(出《王子年拾遗记》)

周昭王即位三十年了。一天,他坐在神殿里和衣小睡。忽见白云盛然而起,一个浑身长满羽毛的人飘然而至。昭王在梦中同那人对话,并询问成仙之道。那位羽人说:“大王尚未脱俗,想求长生不老,这是不可能的。”昭王跪下来,向羽人苦求脱俗绝欲之法。羽人就用指头划划昭王的心,那心便裂开了。昭王从梦中惊醒,汗水把袍子和坐垫都溻湿了,于是便患了心病。从此,他不吃不喝也不娱乐,十天一晃儿就过去了。一天,那位羽人忽然来到他的面前,并对他说:“我想先把大王的心变换一下。”说罢,拿出一方寸绿药囊,内装续脉丸补血精散。羽人用手按摩昭王的前胸。一会儿,昭王的病便全好了。昭王当即要下这药,装进玉缶里,并缠上金线。他用这药抹脚,就可以飞到云天外,而且像玩似的。昭王常常服食这药,终于活了老长时间才死。

吴夫差

吴王夫差夜梦三黑狗号,以南以北,炊甑无气。及觉,召群臣言梦,群臣不能解。乃召公孙圣。圣被召,与妻诀曰:“以恶梦召我,我岂欺心者,必为王所杀。”于是圣至,以所梦告之。圣曰:“王无国矣!犬号者,宗庙无主;炊甑无气,不食矣。”王果怒,杀之。及越兵至,王谓左右曰:“吾无道,杀公孙圣,汝可呼之。”于是三呼三应。吴卒为越所灭。(出《越绝书》)

吴王夫差晚上梦见三只黑狗叫,一会在南一会在北,炊甑也断了烟火。他醒来之后,立即召集群臣说梦,可是谁也解释不了。于是,夫差便召见公孙圣。公孙圣得到消息之后,便与妻子诀别,说:“大王因为作了恶梦召我去解,决非好事。可是我又不能说谎,必定被他杀害……”公孙圣来到殿前,夫差将自己作的梦告诉了他。公孙圣说:“大王要亡国了!狗叫,说明宗庙没了主人;炊甑无气,说明粮食已绝。”吴王果然大怒,杀了公孙圣。不久,越国兵马杀将过来,夫差对左右说:“我没有道理杀公孙圣啊,你们快唤他出来吧!”众人三呼公孙圣,公孙圣果然答应了三声。最后,吴国终于被越国灭掉了。

汉武帝

汉武帝梦大鱼,求去口中钩。明日游昆明池,见一鱼衔钩,帝取钩放之。三日,池滨得明珠一双。(出《三秦记》)

汉武帝梦见一条大鱼,哀求他替自己摘掉口中的鱼钩。第二天,他游昆明池的时候,果然看见了一条衔着钩的大鱼。汉武帝急忙替它摘下鱼钩,把它放入水中。三天后,他在池边拾到了两颗明珠。

司马相如司马相如,字长卿。将献赋而未知所为,梦一黄衣翁谓之曰:“可为《大人赋》,言神仙之事。”赋成以献,帝大嘉赏。(出《西京杂记》)

司马相如,字长卿。一天,他想作一首赋献上去却不知道怎么写好。晚上,梦见一位穿黄衣服的老人对他说:“你可作《大人赋》,谈谈神仙的事情。”司马相如醒来,照老人说的写成一赋献给了汉武帝,汉武帝大大地奖赏了他。

阴贵人

汉明帝阴贵人,梦食瓜甚美。时敦煌献异瓜种,名穹隆。父老云:“有道士从蓬莱得此种,食之不饥。”(出《王子年拾遗记》)

汉明帝时有一位阴贵人,作梦吃瓜,味道美极了。这时,恰巧赶上敦煌献来名叫穹隆的一种奇异的瓜籽。老人们说,有一位道士从蓬莱弄来的这种瓜籽,吃了它就再也不会觉得饥饿了。张奂

后汉张奂为武威太守。其妻梦帝与印绶,登楼而歌,觉以告奂。奂令占之。曰:“夫人方生男,复临此郡,命终此楼。”后生子猛。建安中,为武威太守,杀刺史邯郸商,州兵围急,猛耻见擒,乃登楼自焚而死。(出《搜神记》)

东汉,张奂任武威太守。一天,他的妻子梦见皇帝给了她一方大印,高兴极了,登楼而歌。醒来,她把这件事告诉了张奂。张奂让人占了一卦,那人说:“夫人将来生了儿子,还得管理此地,而且会死在这座楼上。”后来,张奂的夫人真的生了个儿子,叫猛。建安年间,果然也做了武威太守。不久,他杀死刺史欲逃往邯郸经商。刚要出城,便被官兵围住。

他耻于被擒,就登楼自焚而死了。

郑玄

郑玄师马融,三载无闻,融还之。玄过树阴下假寐,梦一人,以刀开其心,谓曰:“子可学矣。”於是寤而即返,遂洞精典籍。后东归,融曰:“诗书礼乐皆东矣。”(出《异苑》)

郑玄跟老师马融学习,三年没有学到什么。后来,马融让他回去。一日,郑玄在树荫下和衣小睡,梦见一个人用刀划开他的心,对他说:“你是完全可以使自己成为有学问的人!”郑玄睡醒后立即返回,不久就把所有的典籍弄懂弄通了。后来,他回了东方。马融叹了口气说:“诗书礼乐全去东方啦!”

范迈

林邑谓紫磨金为上金,俗谓之杨迈金。范迈母梦人铺杨迈金席,与其生儿,儿生席色昭晰。后因生儿,名曰范迈,为林邑王。(出《林邑记》)

林邑国称紫磨金为上等金,民间叫它杨迈金。范迈的母亲当年梦见一个人铺杨迈金编的席子,跟她生下个儿子,生儿时席子金光四射,十分耀眼。后来,她就给儿子取名范迈,范迈长大以后成了林邑国的国王。许攸

许攸梦乌衣吏,奉漆案,案上有六封文书,拜跪曰:“府君当为北斗君,明年七月复有一案,四封文书,云:陈康为主簿。”觉后,适(适原作王。据许本改。)康至,曰:“今来当谒。”攸闻益惧。问康曰:我作道师,死不过作社公;今日得北斗、主簿,余为忝矣。”明年七月,二人同日而死。(出《幽明录》)许攸梦见黑衣小吏为他搬来一张漆案,案上有六封文书,那小吏向他拜跪说:“大人应当成为北斗府君。明年七月还有一张漆案,上面有四封文书,那是送给陈康的。”醒来后,陈康刚好赶到,并且说:“我今天是来拜见你的。”许攸更觉害怕。有顷,他对陈康说:“我问过法师,死后不过是土地神而已;今天能当北斗府君、主簿,岂不高攀了么?”第二年七月,他和陈康在同一天死去。薛夏薛夏,天水人也,博学绝伦。母孕夏之时,梦有人遗一箧衣,云:“夫人必生贤明之子,为帝王所宗。”母记其梦之时。及生夏,年及弱冠,才术过人。魏文帝与之讲论,弥日不息,辞华旨畅,应对如流,无有凝滞。帝曰:“昔公孙龙称为辩捷,而迂诞诬妄,今子所说,非圣人言不谈,则子游、子贡之俦。不能过也。若仲尼在魏,复为入室焉。”帝手制书与夏,题云“入室生。”位至秘书丞。居甚贫,帝解御衣以赐之,以符先梦。名冠当时,为一代高士。(出《王子年拾遗记》)

薛夏是天水人,博学多才,举世无双。他母亲怀他的时候,梦见有人送来一箱衣服,说:“你一定能生个贤明的儿子,被帝王所尊崇。”母亲牢记起这个梦的时间,等生下了薛夏,长到二十岁左右时,就学识过人了。魏文帝与他谈论起来,整日不休息。他思想深刻,辞采华美,什么问题都难不倒。魏文帝说:“当年公孙龙称为辩才,但他迂腐而又狂妄。今天你所说的,都是圣人之言,只有子游、子贡之辈才能赶得上。如果孔老夫子在魏国,也一定会进来看你的。”说罢。魏文帝亲手为他题字:“入室生”。后来成为秘书丞。他的家很穷,魏文帝解下自己的衣服赐给他。这与其母之梦相符。当时他的名气很大,成为一代风流人物。

蒋济

魏蒋济为领军也。其妻梦亡儿涕泣言曰:“死生异路。我生时为卿相子孙,今在地下为泰山伍伯,憔悴困辱,不可复言。今太庙西有孙阿者,将召为泰山令。愿母为白领军,嘱阿转我,今得乐处。”言讫,母遂惊寤。以白济,济曰:“梦不足凭耳。”明日,母复梦之,言曰:“我今来迎新君,止在庙下,未发之间,暂得归来。新君明日日中当发,临发多事,不得复归于此。愿重启之,何惜一试验也。”遂说阿形状,言甚备悉。天明,母又为言之曰:“昨又梦如此,虽知梦不足凭,何惜一验之乎?”济乃遣人诣太庙下,推问孙阿,果得之,形状如其梦。济乃涕泣曰:“几负我儿。”于是乃见孙阿,具语其事。阿不惧当死,而喜为泰山令,惟恐济言之不信也,乃谓济曰:“若诚如所言,某之愿也,不知贤郎欲得何职?”济曰:“随地下乐者与之。”阿许诺。言讫遣还,济欲速知其验,从领军门下至庙下,十步安一人,以传阿之消息。辰时传阿心痛,日中传阿亡。涕泣曰:“虽哀儿之不幸,见喜亡者之有知。”后月余,母复梦儿来告曰:“已得转为录事矣。”(出《列异传》)蒋济是领军将军。一日,他的妻子梦见死去的儿子哭泣着说:“我与你们生死相隔。我活着的时候为将相子弟,今天在阴间却是泰山的小役卒,憔悴不堪,忍辱负重,简直没法说了!现在,在太庙西边有个叫孙阿的人,蒋被封为泰山县令。希望母亲转告父亲,嘱咐孙阿给我换个好地方。”儿子说完,母亲便惊醒了。她把这事告诉了丈夫。将济却说,梦是没有根据的。第二天,母亲又作了同样的梦,儿子说:“我今天是来迎接新县令的,住在太庙下,在出发前的间隙,暂得脱身归来。新县令明天中午出发,出发前的事务繁多,我不能再来这里。希望你再跟父亲说说,不妨试验一下……”然后他说出孙阿的模样,十分熟悉似的。天亮之后,母亲又把这事对父亲讲了,并说:“虽然说梦是没有根据的,但也不妨验证一下看看。”蒋济派人去太庙周围打听孙阿,果然找到了这个人,模样跟梦中说的一样。蒋济哭泣道:“差一点对不起我儿子啊。”于是,他找到孙阿,详细谈了此事。孙阿听说要当泰山令,一点也不怕死,只是担心蒋济的话不可信。他对蒋济说:“如果真是这样,我当然愿意帮忙,可不知你儿子想干什么?”蒋济说:“你在阴间给他找个他喜欢干的差事吧。”孙阿答应下来。说完,蒋济便回到府中,为了快一点得到验证,他从领军门前到庙下,每十步安排一人,传递孙阿的消息。辰时时报告说孙阿心痛,中午就接到了孙阿的死讯。蒋济流泪道:“我虽然为儿子悲哀,但他让我找这位不怕死的人还是颇有见识的。”一个多月后,母亲又梦见儿子告诉她,自己已经转为掌管文书的录事了。

周宣

魏周宣,字孔和,善占梦。或有问宣者:“吾梦刍狗。”宣曰:“君当得美食。”未几,复有梦刍狗,曰:“当堕车折脚。”寻而又云梦刍狗,宣曰:“当有火灾。”后皆如所言。其人曰:“吾实不梦,聊试君耳!三占不同,皆验,何也?”宣曰:“意形于言,便占吉凶。且刍狗者,祭神之物,故君初言梦之,当得美食也。祭祀即毕,则为所轹,当堕车伤折。车轹之后,必载以樵,故云失火。(出《魏志》)

魏国有个人叫周宣,字孔和,善于解梦。一日,有人对周宣说,我梦见了草扎的狗。周宣说,你能够得到美味的食品。不一会儿,那人说自己又梦见了草扎的狗。周宣说,你要从车上摔下来弄折脚。有顷,那人又说自己第三次梦见了草扎的狗。周宣说,这回你该有火灾。后来,正如周宣说的那样。那人道:“我其实没有作梦,只是想看看你的本事。三次虽然不同,可为什么都应验呢?”周宣说:“人的意念是通过语言表现出来的,所以能占卜吉凶。刍狗是用来祭祀神灵的,所以你第一次说自己梦见了它,是应得到美味食品的。祭祀完毕,那刍狗也就被车轮碾轧,所以你会从车上摔下来弄坏脚。车轧之后,它只能当柴烧,所以我说你家要失火。”

王戎

王戎梦有人以七枚椹子与之,著衣襟中。既觉得之,占曰:“椹,桑子也。”自后男女大小凡七丧。(出《异苑》)

王戎梦见有人给他七颗椹子,他便揣入怀中。睡醒之后,怀中果然有七颗椹子。他占了一卦,结果说:“椹,桑(丧)子啊。”不久,他的七个儿女全死了。

邹湛

邹湛梦一人拜,自称甄仲舒,求葬。湛觉,思之曰:舍西瓦土中人也。”乃取葬之。复梦其人来拜谢。(出《晋书》)

邹湛梦见一个人向他跪拜,说自己叫甄仲舒,请求为他安葬。邹湛醒来,心想:甄仲舒三个字,不就是“我乃舍西瓦土中人”么?于是,他在屋西瓦土中找到一个死人,将他重新安葬了。他又梦见那人来向他道谢。陈桃

虞翻注《易》,上奏曰:“臣郡吏陈桃,梦臣与道士相遇,散发粗裘,付《易》六爻。(爻原作又。据明抄本改。)烧其三,以饮臣。臣乞尽吞之。道士言:‘易在天上,三爻(爻原作及。据明抄本改。)足以’。岂臣受命,应当知也。”(出《梦隽》)

虞翻注释易经,向皇帝奏道:“我手下有个叫陈桃的小吏,梦见我与道士相遇。那道士披头散发,衣衫褴褛。他给我易经中的六爻,被他烧了三爻,让我喝下去。臣请求把那三爻也吞下去。那道士却说:‘《易》在天上呢,地上有三爻足够了。臣子是受天之命,这一点是应当知道的。”

吕蒙

吕蒙入吴,王劝其学。乃博览群籍,以《易》为宗。常在孙策坐酣醉,忽于眠中,诵《易》一部,俄而起惊。众人皆问之。蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚兴亡之事,日月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄言,政空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。(出《王子年拾遗记》)

吕蒙来到吴国,孙权劝他好好研究学问。他博览群书,并以易经为主,常在孙权身边谈经论道,有时还喝得酩酊大醉。一日,他在睡梦中忽然背诵易经一部。一会惊醒,大家都问他怎么回事儿。吕蒙说:“我在梦中见到了伏羲、文王和周公。他们跟我谈论国家兴亡之事,天地宇宙之理,观点都十分精辟绝妙。他们可不是空发议论,仅仅背诵原文而已呵。”

语惊四座,众人都知道吕蒙说梦话诵易经这件事了。

王穆

洛阳王穆起兵酒泉,西伐索嘏,长史郭瑀谏,不从。夜梦乘青龙上天,至屋而止。觉叹曰:“屋字尸至也,龙飞屋上尸至,吾其死矣。”后果验。出(《前凉录》)洛阳的王穆从酒泉发兵,向西讨代索嘏。长史郭瑀出面劝阻,王穆不听。晚上,他梦见自己乘青龙上天,刚到屋顶就停住了。他醒来叹道:“屋字就是尸至呵。龙飞屋上尸至,看来我得死了!”后来,果然应验了。

张天锡

张天锡在涼州。梦一绿色犬,甚长,从南来,欲咋天锡,床上避之,乃堕地。后苻坚遣苟苌者,绿地锦袍,从南来,攻入门,大破之。(出李产《集异传》)

张天锡在凉州梦见一只绿色的狗,特别高大,从南边扑来,想咬他,吓得他逃到床上想藏起来,结果却摔到地上。后来,前秦皇帝苻坚派苟苌杀来。那苟苌就穿着绿色锦袍,从南边攻进城门,把涼州给破了。

张骏

涼文王张骏,梦一人鬓眉皓白,自称子俞,曰:“地上之事付你,地下之事付我。”王寤问之,有侯子瑜先死。得其曾孙亮。为祈连令矣。(出《敦煌录》)

涼文王张骏,梦见一个鬓眉皆白的老人,自称叫子俞,对他说道:“地上的事情交给你,地下的事情交给我。”他醒来之后一打听,才知道有位叫子瑜的侯爷刚死,便得了个叫亮的曾孙子。原来,他是想祈求连任呵。索充宋桶

索充梦一虏,脱上衣来诣充。索紞占曰:“虏去上半,下男字也。夷虏阴类,君妻当生男也。”已后果验。

又宋桶梦内中有一人著衣,桶一手把两杖,极打之。索紞占曰:“内中有人,是肉子也;两杖著之象,极打肉食也。”过三日,过三家,皆得肉食矣。(出刘彦明《敦煌录》)

索充梦见一个外夷的俘虏,脱了上衣来拜见自己。他请人算了一卦,说:“虏去上半身,下边是个男字。外夷的俘虏属于阴类,指你妻子,意思是说你的妻子应该生个男孩儿。”以后果然应验了。又有一个叫宋桶的人,梦见家内有个人在穿衣服,于是他一手拿两根棍子狠狠打去。醒来,他请人算了一卦,说:“内中有人,分明是肉字嘛;两杖呈筷子之象。这回你该有肉吃了!”他一连过了三天,走了三家,结果都吃到了肉。

苻坚

苻坚将欲南伐,梦满城出菜,又地东南倾。其占曰:“菜多,难为酱也。东南倾,江左不得平也。”(出《梦书》)前秦皇帝苻坚想向南讨伐,晚上梦见城里长满蔬菜,而且大地向东南倾。第二天占了一卦,说:“菜多,难为酱(将)呵;大地东南倾斜,更说明江左难以夺取了。”

后赵宣咸

宣咸卒后五年,石虎梦见咸。涕泗嘱其子奋,曰:“非心力所达也。”通梦之言而有征:“奋今何在?”左右对曰:“为赵郡守。”于是即擢拜廷尉,为太常。才力不及父,因咸梦登列卿也。(出《赵书》)宣咸死后五年,后赵皇帝石虎梦见了他。他哭啼着嘱咐儿子奋,说:“不是我心想着就能实现的呵。”石虎想,他这梦中之言是有求于我,便问:“奋现在什么地方?”手下人回答说当郡守呢。于是,石虎当即提升他为廷尉,掌管宗庙礼仪等。虽然奋的才华赶不上父亲,但却因父亲托的一个梦,而成为了九卿之一。

张甲

张甲者,与司徒蔡谟有亲,侨住谟家。暂数宿行,过期不及。谟昼眠,梦甲云:“暂行,忽暴病,患心腹痛病,胀满不得吐下,某时死。”谟曰:“何以治之?”甲曰:“蜘蛛生断去脚,吞之则愈。”谟觉,使人往甲行所验之,果死。(出《幽明录》)

张甲跟司徒蔡谟有亲戚,寄居在蔡谟家中。开始几宿还不错,过些日子就不行了。一天,蔡谟白天睡着了,梦见张甲对他说:“我刚要走,忽然得了个急病,心腹疼痛,胀满想吐又吐不出来,说不定什么时候就死了。”蔡谟问道:“怎么能治呢?”张甲答道:“把活蜘蛛的腿弄掉,吞下去就好了。”蔡谟醒来,派人去张甲的住处检验,他果然已经死了。

张茂

会稽张茂,尝梦大象,以问万推。曰:“君当为大郡,而不能善终。大象者大兽也,取诸其音,兽者守也。象以齿焚其身,后必为人所杀。”茂永昌中,为吴兴太守。值王敦问鼎,执正不移,敦遣沈充灭之。(出《异苑》)

会稽的张茂。曾经梦见过大象。他请人帮助解梦,说:你应当管理大郡的,但却不能善终。大象者大兽也,而兽就是守,取它的谐音嘛。大象因它的牙齿宝贵却毁坏了它的生命,将来必被人所杀。”张茂在永昌年间,任吴兴郡太守。等王敦掌管东晋大权时,他刚正不阿,王敦便派沈充把他灭掉了。

晋明帝

晋明时,献马者梦河神请之。及至,与帝梦同。即投河以奉神。始太傅褚褒,亦好此马。帝云:“已与河神。”及褚公卒,军人见公乘此马矣。(出孔约《志怪》)

晋明帝的时候,一位来献马的人梦见河神向他要这匹马。等他赶到殿前,一说,恰与晋明帝作的梦一样。于是,这马就被投进水里献给了河神。当初,太傅褚褒也想要这马,晋明帝说,已经送给河神了。等到褚褒死后,士兵们看见他骑着那匹马而行。

冯孝将

广平太守冯孝将,男马子。梦一女人,年十八、九岁,言“我乃前太守徐玄方之女,不幸早亡,亡来四年,为鬼所枉杀。按生录,乃岁至八十余。今听我更生,还为君妻,能见聘否?”马子掘开棺视之,其女已活,遂为夫妇。(出《幽明录》)

广平太守冯孝将,有个儿子名叫马子。一日,马子梦见一个女子,十八九岁的样子,说:“我是前太守徐玄方的女儿,不幸夭折,死了四年后,又被鬼屈杀。按生死簿上讲,我能活到八十多岁。现在,听凭我再生一次,返回阳间作你的妻子,不知你肯不肯娶我?”第二天,这马子掘开那女子的棺材一看,那女子已经活了。于是,他俩便结成了夫妻。

徐精晋咸和初,徐精远行,梦与妻寝,有身。明年归。妻果产。后如其言矣。(出《幽明录》)

晋代咸和初年,徐精出远门的时候,梦见和妻子睡觉,并使她有了身孕。第二年,他从外地回到家,妻子果然生下个孩子。后来一问,一切都跟他说的一样。

商仲堪

商仲堪在丹徒,(丹徒原作舟。据《搜神记》及《异苑》七改)梦一人曰:“君有济物之心,岂能移我在高燥处,则恩及枯骨矣。”明日,果有一棺逐水。仲堪取而葬之于高冈,酹酒。其夕,梦见其人来拜谢。(出《梦隽》)商仲堪在丹徒县梦见一个人,对他说:“你既然有济困扶危的博爱之心,能不能把我挪到一个干燥的高地方?这样,你就对一具枯骨也有恩了。”第二天,果然顺水漂来一具棺材。商仲堪捞上来之后,又将他埋葬在山岗上,且用酒祭奠了他。当晚,商仲堪梦见那人前来感谢他。商灵均

商灵均,义熙中,梦人来缚其身将去,形神乖散。复有一人云:“且置之,须作衡阳,当取之耳。”后除衡阳守,辞不得免,果卒官。(出《梦苑》。明抄本作出《异苑》。)

晋义熙年间,商灵均作了一个梦,梦见有人把他用绳子绑上就走,吓得他魂飞魄散。这时,又走出一个人来说:“放了他吧。衡阳还缺个太守,应当在那儿取他。”后来,商灵均果然被任命为衡阳太守,想推辞也不行,结果死在衡阳任上。

桓豁荆州刺史桓豁,所住斋中,见一人长丈余,梦曰:“我龙山之神,来无好意,使君既贞固,我当自去耳。”(出《甄异记》。许本作出《述异记》。按今见《异苑》卷七)荆州刺史桓豁住在自己的书房里。一日,他梦见一个人,足有一丈多高,对他说道:“我是龙山之神,这次来没有什么喜事,使君已经坚贞不移,我自然就会离去。”

司马恬

京口新城有邓艾庙,毁久。晋谯王司马恬为都督,梦一人自称邓公,求治舍宇。恬乃令与修造之。(出《异苑》)

京城旁边有座邓艾庙,坍塌已经好长时间了。这时,晋谯王司马恬当上了都督。一天,他梦见一个人自称邓艾,请求他帮助修造一座房舍。第二天,司马恬就派人把那座邓艾庙重新建造起来。

贾弼河东贾弼为琅琊参军,夜梦一人,塺龅大鼻閉目,请曰:“爱君之貌,换君之头,可乎?”梦中不获已,遂被换去。觉而人见者悉惊走。还家,家人悉藏。自此后能半而笑啼,两手足及口中,各题一笔书之,词翰俱美。(出《幽明录》)

河东的贾弼是琅琊郡的参军。晚上,他梦见一个人,样子长得很难看要求说:“我实在是太爱你的相貌了,想和你换换脑袋,可以吗?”因为在梦中不能够阻止,脑袋当即被那人换去。醒来之后凡是见到他的人全都吓跑了。回到家里,家里人也都吓得躲藏起来。从此以后,他能用半面脸哭笑,两手、两足及口中可以各拿一支笔写字,写出来的词章都很有文采。

王奉先

有贵人亡后,永兴令王奉先梦与之相对如平生。奉先问:“远有情色乎?”答云:“某日至某家,问婢。”后觉,问其婢,云:“此日某梦郎君来。”(出《幽明录》)

有一个地位贵显的人死后,永兴县令王奉先梦见与他相对而坐,跟平时没什么两样。王奉先问道:“你们阴间也有男女之情吗?”那位贵人答道,哪天你有工夫去我家,一问我的婢女便知。王奉先醒来之后,便赶到他家去问他的婢女,婢女答说:“今天,我梦见了大人来到我家。”

宗叔林

晋阳守宗叔林得十头鳖,付厨曰:“每日以二头作臛。”其夜,梦十丈夫,皂布衣裤褶,扣头求哀。不悟而食二枚。明夜,又梦八人求命,方悟。乃放之,后梦八人来谢。(出《搜神记》)

晋阳太守宗叔林得到了十只老鳖,交给厨师说:“每天用二只鳖作肉羹。”当天晚上,他梦见十位汉子,穿黑色的布衣服,向他叩头并苦苦哀求。宗叔林没有醒悟,吃了两只老鳖。第二天晚上,又梦见八位汉子向他跪请饶命。这时,他才醒悟过来,把剩下的那八只鳖全放生了。后来,他梦见了那八个人前来道谢。

沙门法称

宋沙门法称,临终曰:有嵩(嵩原作松。据明抄本改。下同。)山人告我,江东刘将军应受天命。吾以三十二璧一饼为信物。”宋祖闻之,命僧惠义往嵩山。七日七夜行道,梦有一长须翁指示。及觉,分明忆所在,掘而得之。(出《冥祥记》)

北宋初年,佛门弟子法称,临死前说:“嵩山上有个人告诉我,江东的刘将军应当受命于天。我拿出三十二块宝玉和一饼金子为信物。”宋太祖听说了这件事,命令僧人惠义前往嵩山。路上走了七天七夜。最后这天夜里,惠义梦见了一位须发飘然的老人为他指示道路。等到他醒来的时候,还记得老人告诉他的那个藏宝的地方,结果一挖,就把那三十二块宝玉和一饼金全挖了出来。

刘穆之刘穆之常渡扬子江宿,梦合两船为舫,上施华盖,仪饰甚盛,以升天。既晓,有一姥问曰:“君昨夜有佳梦否?”穆之乃具说之,姥曰:“君必位居端揆。”言讫不见。后官至仆射丹阳尹,以元功也。(出《异苑》)穆之又梦,有人称刘镇军相迎。旦占之:“吾死矣,今岂有刘镇军耶?”后宋武帝遣人迎,共定大业。武帝时为镇军将军。(出《续异记》)刘穆之曾在扬子江的船上过夜。一天晚上,他梦见两只船合拼成一只大游舫,上头盖着华丽的篷子,装饰得十分讲究,这游舫刚刚升天,天就亮了。这时,有一位老妇人问他说:“你昨天夜里是不是作了个美梦?”刘穆之以实相告。老妇人笑着说:“你一定能够当上宰相。”老妇人说完就不见了。后来,刘穆之果然位居仆射和丹阳尹等要职,真是功德圆满呵。刘穆之又作了一个梦,梦见有人称呼他刘镇军,并笑脸相迎。早晨,他占了一卦后说:“我就要死了!这里哪有什么刘镇军呢?”后来,宋武帝派人来迎他进宫,与他共商国家大事。不久,他真的被封为镇军将军。

徐羡之

徐羡之为王雄少傅主簿。梦父作谓曰:“汝从今己后,勿渡朱雀桁,当贵。”羡之后行半桁,忆先人梦,回马。而以此除主簿,后果为宰相。(出《幽明录》)

徐羡之为王雄少傅当主簿。一天晚上,他梦见父亲对他说:“你从今往后,不再过朱雀桥,就能大富大贵。”后来,羡之有一次上了朱雀桥刚走一半,不由想起父亲托的那个梦,立刻策马返回。他因此被免去了主簿之职。后来,他记取这次教训,结果当上了宰相。

沈庆之

沈庆之,元嘉中,始梦牵卤部入厕中,虽忻清道,而甚恶之。或为之解曰:“君必贵,然未也。卤部者,富贵之容;厕中,所谓后帝也。君富贵不在今主矣。”后果中焉。(出《拾遗录》)

沈庆之是南北朝时宋文帝元嘉年间的人。一天夜里,他梦见自己带领仪仗队进到厕所里。虽然清洁,却使他十分厌恶。有人为他解梦说:“你一定会得到富贵。但是得等到将来。仪仗队是富贵的象征,厕所代表后帝的意思。所以说,你在当今皇帝在位时是得不到富贵的。”后来先帝死了,太子继位,他果然得到了富贵。明歒之元嘉九年,征北参军明歒之,有一从者,夜眠大魇。歒之自往唤之,顷间不能应。又失其头髻,三日乃寤。说云:“被三人捉足,一人髻之。忽梦见一道人,以丸药与之,如桐子,令以水服之。”及悟,手中有药,服之遂瘥。(出《幽明录》)南朝宋文帝元嘉九年,征讨北方的参军明歒之有一个随从,夜晚睡觉时惊吓得大叫起来。明歒之亲自去唤他,半天却不能应声。梳在头上的发髻也不见了。他三天之后才睡醒。对大家说:“我梦见自己被三人按住脚,一人割去发髻。忽然又梦见一位道士,掏出一丸药给我,那药象一颗梧桐子,并让我用水把它服下去。”等到醒了,大家这才看到他手中果然有一丸药,他服下之后病马上就好了。

刘诞

竟陵刘诞,在广陵,左右直眠,梦人告之曰:“官须发为矟旄。”则觉已失发矣,如此数十人。(出《续异记》)

竟陵太守刘诞带人来到广陵。正当手下人都睡着了的时候,他梦见有人告诉他说,你的头发应该做长矛和旗帜呀。当他醒来时便已经失去了头发。像他这样的还有几十个人。

袁愍孙

袁愍孙,世祖出为海陵守,梦日堕身上,寻而追还,与机密。(出《拾遗记》)

袁愍孙这个人,在宋太祖时出任海陵郡守。一天,他梦见太阳落到自己身上。太祖很快把他召了回来,让他参与机密。

刘沙门刘沙门居彭城,病亡。妻贫儿幼,遭暴风雨,墙宇破坏。其妻泣拥稚子曰:“汝父若在,岂至於此!”其夜梦沙门将数十人料理宅舍,明日完矣。(出《甄异记》)

刘沙门家住彭城,因病而死。撇下孤儿寡母,苦不堪言。一天,下了一场暴风雨,房子遭到严重破坏。妻子搂着小儿子哭泣着说:“你父亲如果还活着,咱们怎么也不致于落到这一步呵!”当夜,她梦见丈夫带领几十人前来修理房子。第二天她醒来一看,那房子果然修理完了。

诸仲务诸仲务一女显姨,嫁为米元宗妻,产亡于家。俗闻产亡者,以墨点面。其母不忍,仲务密自点之,无人见者。元宗为始新县丞。梦妻来上床,分明新白妆面上有墨点。(出《搜神记》)

诸仲务有一个女儿叫显姨,嫁给米元宗为妻,因为生孩子难产死在家中。老百姓们说,凡因难产而死的女人,都应该在她脸上点上墨汁。她的母亲不忍心这样做,诸仲务就悄悄地给她点上,没有让任何人看见。后来,米元宗当上了始新县令,梦见妻子来到眼前,分明看见她刚化了妆的脸上有墨点。

孙氏

有孙氏求官,梦双凤集其两拳,以问占者宋董。曰:“凤凰非梧桐不栖。非竹实不食。卿当大凶,非苴杖,即削杖。”后孙氏果遭母丧。(出《集异记》)有个姓孙的人总想当官。一天,他梦见一对凤凰落在自己的两只手上。醒来之后,他去问算命先生宋董。宋董说:“凤凰不是梧桐树不落,不是竹子的种子不吃。看来,你要遭大难了。你不是得拿居父丧的苴杖,就得拿居母丧的削杖。”后来,他果然死了母亲。

桓誓

桓誓字明期,居豫章时,梅玄龙为太守,先已病矣,誓往看之。语玄龙云:“吾昨夜忽梦见君,着丧衣来迎我。”经数日,复梦如前,云:“二十八日当拜。”二十七日,桓忽中恶,就玄龙索麝香丸。玄龙(玄龙二字原缺。据明抄本补。)闻,令作凶具。二十七日桓亡。二十八日龙卒。(出《续搜神记》)桓誓,字明期。他住豫章郡的时候。梅玄龙当太守。一天,梅玄龙在桓誓之前先病倒了,桓誓前去看望他,并对玄龙说:“我昨天晚上忽然梦见你身穿丧衣来迎接我。”过了几天之后,桓誓又作了那样的梦,并梦见梅玄龙说二十八日再相见。二十七日那天,桓誓忽然也病倒了,派人向梅玄龙要麝香丸。玄龙听说了这件事,便吩咐下人赶紧准备棺材。二十七日桓誓病故,二十八日梅玄龙也死了。

张寻

巴西张寻梦庭生一竹,节相似。都为一门。以问竺法度,云:“当暴贵,但不得久矣。”果然如其所言。(出《述异记》。明抄本作出《异苑》)巴西郡的张寻梦见院子里长出一棵竹子,那竹子每节都一样长,且长成了一个门形。为此,张寻去请教竺法度,回答说:“你能够大富大贵,但却不能长久。”后来,果然像他说的那样。

徐祖嘉兴徐祖幼孤,叔隗养之如所生。隗病,祖营作甚勤。是夜,梦二人来云:“汝叔应合死也。”祖叩头祈请哀愍。二人云:“念汝如此。为活之。”祖觉,叔乃瘥。(出《搜神记》)

嘉兴县的徐祖幼年成了孤儿,被叔叔徐隗收养,待他如亲生儿子一样。忽一日,徐隗病倒了。徐祖跑前跑后更加勤快。当夜,徐祖梦见二个人对他说:“你叔叔应该死了。”徐祖急忙跪下磕头,祈求免他叔叔一死,样子十分悲伤。那二人说:“看在你如此孝顺的份上,那就让他活下去吧。”徐祖醒来,他叔叔的病已经好了。桓邈

桓邈为汝南,郡人赍四乌鸭作礼。大儿梦四乌衣人请命。觉,忽见鸭将杀,遂救之,买肉以代。还梦四人来谢而去。(出《幽明录》)

桓邈为汝南郡太守。一天,手下人送来四只黑色的鸭子作礼物。当夜,他的大儿子梦见四个穿黑衣服的人请求他救命。醒来之后,忽然看见那四只鸭子就要被杀,急忙救了下来,并买来几斤肉顶替。事后,他还梦见那四个人前来道谢呢。

周氏婢

陈留周氏婢入山取樵,倦寝。忽梦一女子,坐中谒之曰:“吾目中有刺,愿乞拔之。”及觉,忽见一棺中有髑髅,眼中草生,遂与拔之。后于路旁得双金指环。(出《述异记》)陈留县老周家的婢女上山砍柴,因劳累过度便睡着了。忽然,她梦见一个女子坐在面前拜道:“我眼睛里有刺,请你帮我拔去吧!”婢女立刻醒来,忽然看见一口棺材,棺内有具骷髅,头骨眼中已生出草,她当即拔了下来。后来,她在路边拾到了一对金戒指。

何敬叔何敬叔少奉法,作一檀像,未有木。先梦一沙门纳衣杖锡来云:“县后何家桐甚良。”

觉,如梦求之,果得。(出《冥祥记》)何敬叔少年就敬爱佛学,想做一个檀木佛像供起来,却没有木头。这时,他梦见一个和尚穿着粗布衣拄着禅杖来说:“县城后面何家的梧桐树就很好。”何敬叔醒来,照梦中的地点去寻找,果然找到了一片梧桐树。

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