作者简介
李筌,身世不详,唯《集仙传》称其仕至荆南节度副使,仙州刺史。又《神仙感遇传》云,筌有将略,作《太白阴符》10卷,入山访道,不知所终。《太白阴符》当即此书。此书分人谋、杂仪、战具、预备、阵图、祭文、捷书、药方、杂占、遁甲、杂式等篇。先言主有道德,后言国有富强,内外兼修,可谓持平之论,与一般兵书以权谋相尚者迥异。杜佑《通典》"兵类"取通论二家,一为李靖《兵法》,一即此经。可见其为时人所重。传世版本主要有《墨海金壶》据影宋抄本、《守山阁丛书》据旧钞残本辑补,皆为10卷,《四库全书》本作8卷。
内容简介
《太白阴经》是一本为将帅增益心智、启迪韬略的兵书。成书于社会剧烈动荡的中唐时期,具有总结“安史之乱”作战经验的性质。作者借“释古”指斥时弊,强调了人在战争中的作用,并进行了富有逻辑的论证,阐述了有关治军和战争指导等个性鲜明的军事见解。
短评
“此符凡三白言,一百言演道,一百言演法,一百言演术。上有神仙抱一之道,中有富国安民之法,下有强兵战胜之术,皆内出心机,外合人事。”赵宋将从中驭的阵图作战,大抵是李筌兵书之反动。宋神宗宣称:“今论兵者,俱以唐李筌《太白阴经》中所载阵图为法,失之远矣。朕尝览近日臣僚所献图,皆妄相惑,无一可取。……。李筌之图乃营法,非阵法也。朕采古之法,酌今之宜。曰营曰阵,本于一法而已。止曰营,行则曰阵。在奇正言之,则营为正,阵为奇也。”(《长编》卷260,熙宁八年二月戊寅条)如此迷之自信,灵州大败与永乐城之殇也就在所难免。
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