淞滨琐话

《淞滨琐话》十二卷（清） 王韬著于清光绪十三年丁亥（1887）的短篇小说集。体裁和题材都仿照蒲松龄《聊斋志异》，因此有的版本名为《后聊图说》。《 淞隐漫录 》偏重于人事，描写狐鬼和鸟兽虫鱼砄篇幅不多，《淞滨琐话》侧重狐鬼和頟兽虫鱼。

王韬（1828-1897），清末政论家，初名利宾，后改名韬，字紫诠，号仲弢，又号天南遁叟、弢园老民，江苏长洲（今吴县）人，秀才出身。王韬一生著作甚丰。著作有《弢园文录外编》、《弢园尺牍》、《淞隐漫录》、《淞滨琐话》等数十种。《淞滨琐话》，从总体上看，避开政治，少谈国事，似乎隔绝尘世，然而仍有可供后人借鉴之处。

短评

王韬的这篇笔记文，就是记叙了他在钱塘江上画船里狎妓风流的事情。他“偕两姝共睡，左拥右抱，谈诗达旦”，而丝毫不以为耻。

从女性角度出发，人类文明的一大进步就是渐渐视皮肉生涯为耻，渐渐认识到女性在性交易中受到的迫害。

在圣经里，有一段儿媳妇伪装成妓女、引诱公公上钩，从而起到要挟公公的目的。从这段记载来看，妓女这行当从很早时候就有了。

在中国，野史曾记载着苏东坡担任杭州知府时，官吏乡绅、一干人等，偕着杭州城里的名妓近百人，观景回来，浩浩荡荡地行走在杭州城里的轩敞大道上。苏轼丝毫不以狎妓游乐为耻。

据载，清朝前期朝廷严令禁止高级官员流连于风尘之地，于是清朝的高官们在府中养上一些清秀美貌的娈童，供自己玩耍。这些高官们最卑劣处，就在于他们会让娈童在年幼时就目睹男男交媾的过程，让其对此习以为常，扭曲他们的性心理。

王韬据说在70多岁时，还与上海名妓交好。文人雅士，原来早就有这样的传统，那就不要责怪现今娱乐圈、文艺圈的部分男性管不住自己的小弟了。他们只是在袭古罢了。

王韬在《滨淞琐话》里面不止记载了杭州的“校书”，还有珠江的、上海的、甚至日本的名妓。由此还联想到去年的一条新闻。某市的一个局长贪污腐败、生活作风糜烂东窗事发，调查人员在他家中搜出一本日记，详细记载了他上过的众多小姐的信息，甚至还采集了私密处的毛发作为样本。此君，比王韬更胜一筹。王韬属于写意派的；而此君就属于唯物主义考据派的。也正因为所以，今日我还在读王韬的狎妓纪事，而那位仁兄的文字，恐怕是永不得见天日了。

不知中国有没有一部类似于《青楼史》的学术著作，从青楼这个特定的地方来反映中国两三千年来的人事变迁。