作者简介
陈寿(233年-297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。蜀降晋后,历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬,屡次受人非议。元康七年(297年)病逝,享年六十五岁。太康元年(280年),晋灭吴结束了分裂局面后,陈寿历经10年艰辛完成了纪传体史学巨著《三国志》,全书共65卷,36.7万字,完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。
内容简介
《三国志》(精)与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“四史”。作者陈寿,以其史识及叙事能力,在当时已有“良史之才”的称誉。 《三国志》在二十四史中,有它自己的特点,它既不像《史记》那样的通史,也不像《汉书》一类史书那样的断代史,它平行地叙述东汉末年魏、蜀、吴三国鼎峙的史实。虽然名之为“志”,但是书里面只有纪和传,没有志。 本书是裴松之的注释本。从现代人的角度论,裴注不单单是陈书的助读 “功臣”,甚至可以将之和陈书视为反映魏蜀吴三国六十年鼎立历史的“双璧”;两著合刊,才算得上是记载中国古代这段辉煌历史的完整充实的巨著。《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为“四史”。作者陈寿,以其史识及叙事能力,在当时已有“良史之才”的称誉。《三国志》在二十四史中,有它自己的特点,它既不像《史记》那样的通史,也不像《汉书》一类史书那样的断代史,它平行地叙述东汉末年魏、蜀、吴三国鼎峙的史实。虽然名之为“志”,但是书里面只有纪和传,没有志。本书兼具普及性和学术性,其文字,以中华书局1959年点校本《三国志》为底本,参校了清乾隆四年武英殿刻本、清同治六年金陵书局活字印本、清光绪十三年江南书局刻本等旧刻本和以中华书局标点本为代表的多种新版本。书中所选图片资料,遵循忠实于历史的原则,力求选取富含历史文化价值的图片,配入《三国志》相应的文字部分,以图辅文,以图证史,图文结合,内容涉及当时政治、经济、文化、军事、外交、风俗等方方面面,具有较高的历史文化价值,真实反映三国时期的历史原貌,方便读者对这一时期丰富的历史文化有一个较为形象的、直观的认识。
短评
多年之后再看一遍 感触良多 在看邓艾钟会那一篇时达到了顶点 没有什么能够阻挡 这个世界的繁华与凄凉 建功立业 谋定四方 王侯将相 荣耀故里 到底是为了什么 在史书里留下自己的名字供后人来体量 还是血脉喷张的在乱世中谋求一种生活方式 在没有其他方式可以供选择之时 或者亦可谓 只能这样 每个人都是被自己的理想和志气所吞噬 只可以汉征西将军之墓聊以慰籍 时势造英雄 时势起风尘 没有选择 只有继续向前
上学时对三国兴趣浓厚,现在反倒一般,正史的优点在于没有过多的个人情感,读来可供余白留念,即便作者陈寿是有的,藏在字里行间的小心思让人找着了也是乐趣。曹操是好色的,演义里正面描写了这类好色,而忽去雄心壮志的伟略,怎么看都有些与嬴政的后世评价相似。据闻毛爷爷为曹操翻案,难怪曹操后来风评的确好了更多,正史如何,评判自在人心。诸葛孔明肯定是值得尊敬的,从他的忠诚、鞠躬尽瘁 死而后已,从他的不辞辛苦 积劳成疾 兢兢业业。正史里的孔明比演义讨喜。
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