清代野记

内容简介

《清代野记》例言中说：“凡朝廷、社会、京师、外省，事无大小，皆据所闻所见录之。”本书内容主要涉及清代咸丰、同治、光绪、宣统四朝事，有重大历史事件、典章制度；有宫闱秘事、官场轶闻、优伶义举、书贾著书、艺人绝技、挽联巧对；甚至赌棍、骗子、强盗、小偷等等生存情形，森罗万象，无所不包，俨然一幅晚清社会生活的全景图。此书为山西古籍出版社1996年简化字横排本。　张祖翼以“梁溪坐观老人”为名，仿明代祝枝山的《野记》写就了《清代野记》，“事无大小，皆据所闻所见录之，不为凿空之谈，不作理想之语”。他从小跟随父亲在官场游走，年轻时入京赶考后为清官期间去过英国。比起同代人，他一生算是走遍大江南北，加上交友甚广，听尽了街头巷尾的各类故事，笔记中，呈现了从清宫内幕到民间谣传层次丰富的风情画，先是宫廷素描后是“清明上河图”般的芸芸众生，从太后皇上，到窃贼甚至鬼怪，无所不包，“有闻必录”，对于当时有所忌讳的，还一一追忆补上。 本记以咸、同、光、宣四朝之事居多，初名《四朝野记》，兹以四朝未能并包，故易今名。凡朝廷、社会、京师、外省事无大小，皆据所闻所见录之，不为凿空之谈，不作理想之语。所闻之事必书明闻于某人，或某人云。前清之事有闻必录，不分先后，故有咸丰朝之事而录于光绪后者。此记中近三十年事，所闻所见，当时有所忌讳而不敢记者，今皆一一追忆而录之。仿明代祝枝山先生《野记》而作，祝记言有明一代之事，此则为有清一代之事，而详于咸丰已后。

作者简介

《清代野记》，署“梁溪坐观老人编述”。江苏无锡城西有梁溪，古人因以梁溪别称无锡。依此，本书著者当属无锡人。民国年间，徐一士撰《一士谈荟》、《近代笔记过眼录》、《凌霄一士随笔》等书，均引述《清代野记》的内容，并称著者为张祖翼。而张祖翼属安徽桐城人，号坐观老人，一号梁溪坐观老人（据陈玉堂《中国近现代人物名号大辞典》），又张祖翼生于清道光二十九年（1849），据本书推知，梁溪坐观老人于同治元年（1862）负笈于泰州，时十三岁，则应生于道光三十年（1850），二者生年近于一致，则张祖翼似即梁溪坐观老人。又本书卷上“文字之狱”称“吾乡《王氏字贯》”、“吾邑《王氏字贯》”，则著者与《王氏字贯》的作者为同乡。考《王氏字贯》的著者乃江西新昌（今浙江绍兴）人，名锡侯，字韩伯。如著者所称不是指其祖籍，则其籍贯即属今绍兴市人。因属著者自称，故编者倾向于梁溪坐观老人乃绍兴人，而非张祖翼。为慎重起见，本书著者仍署梁溪坐观老人。著者的生平我们知之甚少，其父曾入胜保颖州戎幕。他幼年随父，亲睹了咸丰佞臣胜保之居功自傲，恣欲奢侈。同治二年（1863），胜保被逮。后若干年，著者随父入皖抚乔松年幕，并受业于代州冯志沂。光绪元年（1875），恩科顺天乡试，赴京应考。秋闱报罢，馆于桐城光稷甫侍御家以待再试。此时，与满洲名士觉罗炳成过从甚密。炳成孤洁傲世，尤不满同族人之腐败没落，愤曰：时人之言大半不堪入耳（见况蕙风《眉庐丛话》），故自号半聋。他于满人习俗，宫廷秘事，贵族生活，以及当时典制极为谙熟，书中此类轶事大半闻之于炳半聋。光绪十三年（1887），著者以赴欧洲游历官身份到英国参观访问，眼界大开，其思想颇受近代资产阶级革命思潮影响，很同情戊戌变法。其终身则游历甚广，频繁奔波于京师、烟台、苏州、南京、上海等地，见闻广博。由此奠定了其《清代野记》的基本内容和格调。