八 生父之谜 难道异人“喜当爹”

异人被立为安国君的嫡嗣之后，与身为师傅的吕不韦关系日渐密切。这一天，吕不韦的家中举行了一场盛大的家宴。虽然，这只是吕不韦与异人两个人的盛宴，但是，大富商的家宴仍然十分排场。

酒酣耳热之后，家宴中的歌舞表演开始。第一位出场的即是吕不韦的爱妾赵姬。赵姬是邯郸著名的舞女，长得极其美貌，她是那种能让男人看一眼就过目不忘的女人；而且，赵姬还有一身好才艺——善舞，其舞功之美可独步邯郸。有才艺的美女更容易得到男人的宠幸，赵姬就是这样一位才艺出众的大美女。

异人一见赵姬，立时眼前一亮，不由得暗中称绝。吕不韦家中美女如云，但异人从来没有见过如此美艳的女人！赵姬的一身绝世舞功更让异人看得目瞪口呆、热血沸腾。

异人此时也顾不得身为嫡嗣的王子身份，迫不及待地向吕不韦敬了一杯酒，紧盯着吕不韦说：请将这位美人赏给我吧！

从异人异样的眼光中，吕不韦早已看出异人的兴奋，但是，他没料到一位秦国太子的嫡嗣竟然如此大胆地向他夺爱。要知道，赵姬可是吕不韦的爱妾，而且，赵姬此时已经怀上了他吕不韦的孩子。所以，一听异人提出这种不情之请，吕不韦心中顿时大怒。

但是，吕不韦到底久经人生历练，他想到自己已经为异人破了家产，为了达到“立主定国”的目的，吕不韦怀着满腔妒火，还是笑呵呵地说：可以，可以（吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。《史记·吕不韦列传》）。于是，吕不韦拱手把自己如花似玉的爱姬献给了异人。

异人一听，大喜若狂，立即拥着美人赵姬回到家中。

赵姬对异人隐瞒了自己已经怀孕的事实，跟着异人回到家中，备受异人宠爱。到了十二个月时，赵姬生下一个男孩。因为这个男孩是正月出生，于是取名叫政（姬自匿有身，至大期时，生子政。《史记·吕不韦列传》）。由于异人与赵姬此时都生活在赵国，这个男孩被人称作“赵政”（先秦时姓氏有别，女子称姓，男子称氏。秦始皇嬴姓、赵氏，故应称为“赵政”。汉及汉以前的史书中经常称其为“赵政”，如《史记·楚世家》：“秦王赵政立。”《淮南子·人间训》：“秦王赵政兼吞天下而亡。”出土简牍中有《赵正（政）书》。因此本书一律称为“赵政”。特此说明），他就是中国历史上鼎鼎有名的秦始皇。

这段记载，出自司马迁的《史记·吕不韦列传》，透露的信息量非常之大。

第一，赵姬的身份。《史记·吕不韦列传》明确记载赵姬是“邯郸诸姬绝好善舞者”，这就告诉我们赵姬是邯郸一位极其美丽而善舞的舞女，同时也是吕不韦的爱妾。

第二，异人夺爱。异人是在吕不韦的家宴上第一次见到赵姬的，而且对其一见钟情，硬是从吕不韦手中夺走了赵姬。

但是，异人和赵姬的这次相见，也是一大谜团：这次家宴相见，是吕不韦有意安排，还是吕不韦无意为之？

《史记》的记载有“吕不韦怒”四字，可见，吕不韦并不愿意邯郸献姬。吕不韦对异人的投资是智力与金钱，目的是“立主定国”，并非要让自己的儿子当国君。吕不韦有野心，但是，如果认为此时异人还未当上太子之时，他的野心就已经到了想让自己的儿子当国君的程度，显然有些过了。

也许有读者会说吕不韦是假怒，但是，即使吕不韦是假怒，是设局，是下套，这里也有两个问题需要探讨。

一是焉知性别。即使吕不韦有此野心，但是，怀孕的赵姬一定会生儿子吗？吕不韦生活的战国末年，还没有B超能够检测出赵姬怀的是男是女。赵姬当时还能翩翩起舞，异人也未能看出赵姬怀孕在身，可证明赵姬与异人的相遇是在赵姬刚刚怀孕之时。一位刚刚怀孕的女子，恐怕B超都检测不出胎儿的性别。所以，笔者认为，这次家宴，显然不可能是吕不韦有意安排。这场名扬千古的邯郸献姬应当是一种巧合，是异人夺爱而非吕不韦有意设局。

二是风险太大。“立主定国”已经让吕不韦获利丰厚了，如果吕不韦还想将怀上自己孩子的赵姬献给异人，一旦败露，恐怕吕不韦就要彻底玩儿完了，还奢谈什么“立主定国”？邯郸献姬的最大收益在于生个男孩，因为这个男孩将来有权继位为秦王；如果生的是个女孩子，吕不韦岂不是前功尽弃？吕不韦投资异人已经是冒险行为了，如果说吕不韦还想让自己的儿子做秦王，肯定是脑子进水了。因此，赵姬再嫁异人，定非吕不韦之谋。

传世的历史文献不可能将历史的真实毫发无损地记载下来。但是，《史记·吕不韦列传》对“秦始皇的生父是谁”这一事件却完整记载下来了。

除了《史记·吕不韦列传》的明确记载，还有两项重要文献记载：

第一，《汉书》。

第二，《资治通鉴》。

这两者都用了《史记·吕不韦列传》之说，其中汉代文献的记载可以旁证秦始皇为吕不韦之子。如《汉书·王商史丹傅喜传》载：“臣闻秦丞相吕不韦见王无子，意欲有秦国，即求好女以为妻，阴知其有身而献之王，产始皇帝。”再如班固在东汉明帝十七年的《上明帝表》中也说：“周历已移，仁不代母。秦直其位，吕政残虐。”

由于关于秦始皇的生父是谁，司马迁的《史记》记载最为翔实，其他传世文献的记载多引自《史记》，因此，判断秦始皇生父以《史记》为基础相对可靠。

秦始皇是吕不韦之子说的最大优势是有文献依据。人们可以质疑甚至否定司马迁之说，却唯独拿不出文献资料来推翻司马迁之说。

从这个角度看，秦始皇的生父应当为吕不韦。