在上一节中,我们看到的是一个爱惜人才的曹操,然而几个鼎鼎大名的才子孔融、祢衡、杨修却先后死在他的手里,这是怎么回事呢?

先说孔融,说起孔融,人们都会想到“孔融让梨”这个故事。孔融从小就既仁义又聪明,被当地人称为神童,他还是孔夫子的第二十世孙。所以,说孔融是名满天下的才子,一点儿也不夸张。

孔融在38岁的时候,就当上了北海相,后来又到许昌担任主管工程的将作大臣,相当于现在的建设部干部。当时朝廷的御前会议就是孔融的独家发言会,别的卿大夫根本插不上嘴。

来头大、才气大,自然成就了孔融的脾气大。197年,袁术称帝,袁术的亲家太尉杨彪和曹操素来有仇,曹操就想趁机杀了杨彪。孔融知道这事后,就去找曹操,用《周书》里“父子兄弟,罪不相及”的话来阻止曹操。曹操辩解说,我是在履行皇上的意思。孔融回驳说:莫非成王要杀召公,周公也说不知道?如今天下敬仰您,是因为您聪明仁智,如果您滥杀无辜,会让天下人心寒的。首先,作为堂堂鲁国男子汉,我明天就不来上朝了。曹操一听,无话可对,只好同意不杀杨彪,但心里存下了芥蒂。

孔融没有意识到曹操这种微妙的心理变化,还处处和曹操作对,讽刺挖苦更是家常便饭。

曹操攻占邺城后,他的儿子曹丕就霸占了袁熙的妻子甄氏。孔融就在给曹操的信里说:当年武王伐纣,把妲己赐给周公了。曹操信以为真,还傻乎乎地去查找典籍,结果哪儿也没找到出处,就去问孔融,你在哪儿看到的,孔融这才悠悠地回答说:“以今度之,想当然耳。”聪明一世的曹操这才知道自己被孔融当猴耍了一回。

如果说前几件事,孔融还占点儿道理的话,那么这后一件事孔融就太过狷介张狂了。曹操为节约粮食,下令禁酒。孔融喜欢喝酒,于是就起来唱反调,说天上有酒星,地上有酒泉,人间有酒德,这酒怎么可以禁呢?如果酒能禁,那女人也可以禁了,不见自古到今有多少因为女人而亡国的事例。这些话传到曹操的耳朵里,当然句句是刺,但曹操都生生地忍下了。

曹操绝不是一个心胸狭隘的人,你若只是在小事上说说怪话也无所谓,但问题是不管小事还是原则上的事,孔融都毫不忌讳,想批评就批评,想攻击就攻击。曹操打官渡这一战之前,孔融还四处散布言论,说曹操必败,这不是扰乱军心吗?

所以曹操就忍无可忍,再加上孔融与刘备关系向来亲密,留着这样的人在朝中,曹操去打刘备都不放心,于是他就在出兵荆州之前,把孔融给杀了。当然,曹操也不能说杀就杀,他还是找了点儿由头的,这由头就是孔融曾经说过一句话:“有天下者,何必卯金刀”,卯金刀就是繁体的“刘”字,这算是谋反了,所以孔融很快就被处死。

杨修,字德祖,他的父亲就是曹操想杀被孔融拦下的杨彪。杨修是一个聪明绝顶的人物,可惜他太喜欢卖弄自己的聪明。杨修是曹操的主簿,却对朝九晚五的办公室生活非常厌倦,动不动就想溜出去享受下自由。曹操常常会在他上班时问他几个问题,为了不露破绽,杨修就事先揣度曹操的心思,将答案写在纸条上,按顺序放好,告诉侍从,如果丞相差人来问,就按写好的内容顺序作答。杨修确实非常聪明,每次都揣摩对了曹操的心思。

然而有一次,老天成心和杨修开玩笑,一阵清风吹来,桌上的纸条散落在地,再捡回来次序就乱了。曹操又差人来问,侍从就按错误的顺序回答了一通。曹操一看,怎么答的和问的是两码事啊,就找来杨修盘问。杨修到底胆小,就坦白从宽了。曹操一听,杨修居然这样玩弄自己,心里就暗暗生恨了。

和曹操两人玩玩聪明也就罢了,杨修在众人面前也不肯收敛。有一回,相国府建好了,曹操前去视察,看了之后什么意见都没给,就在门上写了个“活”字。杨修便让人赶紧把门拆了重建,解释说“门”里一个“活”,是“阔”字,丞相嫌这门宽了。

还有一次,曹操收到了一盒酥糖,吃了一口,就在盒子上写了个“合”字交给众人。别人都不知道什么意思,杨修却拿过来就吃,说,这不就是“人一口”吗?

当时杨修是曹植这一派的,在辅助曹植的时候,他又不合时宜地用上了小聪明。有一次,曹操命令曹丕、曹植两兄弟出邺城办事,却又暗中命令门卫不得放行,看他二人如何反应。杨修又事先猜到了曹操的安排,就交代曹植,万一被门卫拦住,你有王命在身,可以直接杀了他出城。结果曹植如法炮制,出得城来,曹丕却没能出城。

可惜杨修到底是只有小聪明,没有大智慧,他猜到了开头,没有猜到结局。曹操出这道考题,并不是看他们能不能出城这么简单,而是综合考较二人的素质。曹植杀人出城,给曹操留下残忍的印象,看似赢了比赛,却失了曹操的心。

杨修对揣摩曹操的心有一种着迷般的兴趣,他常常设想很多问题,并写好答案给曹植,以备曹操来问的时候,可以快速作答。然而,曹植这种有如神助的敏捷才思引起了曹操的怀疑。曹操就派人去查,知道又是杨修捣的鬼,对杨修就越发的厌恶。

若是些无关紧要的事情也倒罢了,和孔融一样,杨修在军国大事上也犯了曹操的忌。公元219年,刘备攻下汉中,曹操率兵要去夺回来,结果城池坚固,怎么攻都攻不进去。曹操正为这事犯愁的时候,有人来请示当天晚上的军事口令,曹操脱口而出:“鸡肋。”杨修一听,立刻动手收拾铺盖卷,大家都问怎么回事,杨修解释说,鸡肋,食之无肉,弃之有味,主公这是打算回家了。

杨修的答案一点儿问题都没有,可他的人头却有问题了。几个月之后,曹操就给杨修定了个“漏泄言教,交关诸侯”的罪名,意思是泄露国家秘密,结党营私,杀了杨修。

杨修在临死前曾说:“我固自已死之晚也”,我早就该死了。对于自己的死因,杨修最后又忍不住设想了一次答案,但他又没有设想周全。他以为自己的死是受曹植的牵连,却没想到他是死在自己手上。但凡统治者,尤其是专制时代的统治者,都会煞费苦心地给别人留下聪明天纵、深不可测、神龙见首不见尾的印象,好以此制造神秘感,让众人心甘情愿地崇拜自己。杨修却偏偏要擅自揣度领导的意思,让领导看起来像一个城府全无的小儿,领导当然不能允许这样的事情发生,这才是杨修之死的根本原因。

孔融和杨修都是聪明人,却同样地聪明反被聪明误,搬起石头砸了自己的脚。可见,真理向前一步就是谬误,逞聪明、玩儿聪明会让聪明沦为小聪明。孔融无论在日常小事,还是军国大事上,都是想批评就批评,想攻击就攻击,却不去设想这样做的后果是什么,看到一事一物的疏漏,却看不到整体的疏漏,是为大疏漏;杨则不管大事小情,都忍不住玩弄聪明,看到第一步的答案,却没有看到第二步的答案,是为大错误。

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