第七章 觉醒的梦：成长就是与自己的内心和解 有人放毒气

梦者

阿诚，男，34岁，企业培训师。

梦境

1.一个很大的房子里，有几十人躺着，突然一阵白烟升起，有人晕倒，旁边人大喊：“不好，有人放毒气！”

房子里一片混乱，人们向外冲去，门口有两个警察，逐一盘查试图出来的人们。

最后，房间里剩下两个外国人没走，肯定是他们干的了。不过，他们好像没有一点恶意。

2.一座大山上，有一座寺庙，庙里在卖衣服，衣服很漂亮，我很喜欢。但衣服太便宜了，我隐隐有些担心，这是好衣服吗？

分析

这是我在广州莲花山上学催眠时听到的两个梦。

这两个梦都是我同学阿诚在学习期间做的，他百思不得其解，不知道这两个梦是什么意思。

我忍不住笑了起来，因为梦中的寓意实在是太明显了。第一个梦的寓意有趣至极。梦中的那两个外国人，应该就是这几天教我们的两个老师，一个是教催眠的吉利根老师，一个是给吉利根做助教的J。

J是德国人，在武当山上待了7年，从16岁起就一直在练气功，所以他在这几天的早上会教我们气功。

阿诚上课的时候很认真，言谈中也非常“催眠”，对催眠、对吉利根老师非常推崇。但第一个梦显示，他的内心深处其实还不相信催眠。他的潜意识在某个层次上认为吉利根老师和J是在“放毒气”，是把大家给迷晕的。

这个梦的梦境和我们上课的环境很像，我们约80人，在一个大房子里学催眠，每天上午和下午都至少有一次学员间的练习，练习前吉利根老师会做示范，给一个学员做催眠。每次吉利根老师都能令学员进入深深的且非常舒服的催眠，而练习中也常有人会被自己的拍档给催眠。这些情境丝丝入扣地一一对应了阿诚的梦，如几十人在一个大房子里“睡觉”，突然有人“晕倒”，而这些催眠结果则被他的潜意识视为“外国人放毒气”的迷惑所致。

不过，他对催眠的怀疑应是浅层潜意识上，而深层潜意识的感觉，当是梦中最后的感觉——那两个外国人好像没有一点恶意。

可以说，第一个梦是告诉阿诚，他意识上对催眠和吉利根老师的接受，是表面上的，甚至可以说是一种表现：别人都显得能进入深深的催眠状态，我也不能落后。这就是一种比较心了，而且意识和潜意识发生了一定程度的分裂，意识的“我”和真我有了一定距离。

阿诚的第二个梦虽然很简单，但一样十足有趣。这个梦也揭示了他意识层面的比较心，那些衣服非常漂亮，只是因为价格便宜，他就开始怀疑衣服的价值了。可以说，他容易被外在的标准影响，而较难根据自己单纯的感觉接纳一件事物的自身价值。

这和吉利根的催眠课也大有关系。阿诚做这个梦的前一天，吉利根做了一个小调查，问我们谁有过那种极度的喜悦时刻。

我举了自己的例子，一次在南澳岛看海上日出时的震撼与喜悦。另一个故事更加引人入胜，一个女学员说，有一段时间，她辞职在家。一天早上，她起床后先练瑜伽，没感觉，接着想跳双人舞，但家中只有她一个人。失望之余，她突然想，为什么不能和自己起舞呢？随即，她开始起舞。在这次的舞蹈中，她第一次深深地感觉到，身体内还有一个更真实的自己，她可以和这个内在的自我融合。舞蹈结束后，她感觉到一种前所未有的喜悦和安宁。

对此，吉利根说，你们看到了，最快乐的事情都是不花钱，很便宜的。

看来，这个情节被阿诚吸纳到自己的第二个梦中了。梦或许是在提醒他，你其实也可以有很多这样的时刻，只要你能够不被外在价格迷惑，而单纯地去接受一个事物的本真。

或许，也可以说，在这几天的催眠课上，阿诚或许也有过深深的催眠状态。但他这时往往会加上一个评价：“来得这么容易，这是真的吗？”这种评价会让他不能全然地沉浸在催眠时刻。

这两个梦看似是一对相互矛盾的梦，而这种矛盾或是在提醒他：你要忠实于自己的体验，你的体验是什么，就接受这一程度的体验就可以了，不必拔高，也不必怀疑或贬低。

第一个梦，显示他有时会拔高自己的体验。有些时刻，他并未进入到催眠状态中。当没有这体验产生时，他对催眠和吉利根老师有些不信服，这是很自然的结果。但吉利根老师大名鼎鼎，而身边又有那么多人进入到很深、很美的催眠状态中，自己怎么会这样呢？！于是，向权威和向团体的认同心和比较心会令他表现出很深入其中的样子。但梦提醒他，他的表层潜意识其实是觉得吉利根老师在装神弄鬼；同时，他更深一层的潜意识，已经相信了吉利根和J是没有恶意的。

第二个梦，显示他有时会贬低自己的体验。有些时刻，他不需努力，就可以体验到深深的喜悦，或进入很美的催眠状态中，但他觉得这太容易了，“不对，只有花了很大价钱弄来的东西才有价值”。

总之，这对矛盾的梦中藏着同样的寓意：尊重你的感觉。