余秋雨先生在一篇散文中曾提到“小人”的问题,他说,英雄们在临终的时候,觉得最为痛恨的人不是自己的劲敌,他们往往从牙缝里挤出两个字:小人。看来,“小人”不小,他们的能量大着呢!他们可以做汉奸、叛徒,他们可能装出种种可怜的样子,以博得你的帮助,当你失去利用价值的时候,他们就可能反过来咬你一口。蚂蟥的可怕之处是,它以不经意的亲热的方式去吸人血,而小人比蚂蟥还可怕。

所谓“明枪易躲,暗箭难防”。在人生的舞台上,时刻都有这种小人存在,他们在各种环境中挖空心思地寻找漏洞,然后见缝下蛆,当蛆长大了,爬上桌面时,那种感觉是让人恶心得不得了的。但是,他们做得非常巧妙,不到关键的时候,他们不可能让你知道蛆的存在,到了关键的时候,你就是知道了,也已经来不及了,这也是他们最高明的地方。

“小人”每个地方都有,这种人常常是引发团体纷扰的罪魁祸首,他们的造谣生事、挑拨离间、兴风作浪,令人讨厌,所以人们对这种人不仅敬而远之,甚至还抱着仇视的态度。

仇视小人固然足以显出你的正义,但在交际丛林里,这并不是保身之道,因为你的“正义”公然暴露了这些小人的无耻、不义。可是,再坏的人也不愿意被人批评“很坏”,他们总要披一件伪善的外衣。这是人性,而你特意凸显的“正义”,却照出了小人的原形。这不是故意和他们过意不去吗?君子不畏流言、不畏攻击,因为他问心无愧;小人看你暴露了他的真面目,为了自保、为了掩饰,他是会对你展开反击的。也许你不怕他们的反击,也许他们也奈何不了你,但你要知道,小人之所以为小人,是因为他们始终在暗处,用的始终是不法的手段,而且不会轻易罢手。你别说你不怕他们的攻击,看看历史的血迹吧,有几个忠臣抵挡得过奸臣的陷害?

所以,在对小人敬而远之之前,先做一个有心眼儿的君子,让小人的伎俩逃不过你的眼睛,只有如此,才能防患于未然。

乾隆当皇帝时期,他身边的那个和中堂就是个十足的小人。为了满足自己的私利私欲,和珅一面伪装自己,一面不择手段地陷害乾隆身边的忠臣。可是你注意到没有?尽管和珅能在朝廷的里里外外为所欲为,但他的所有阴谋诡计就是逃不出两个人的眼睛。这两个人一个是纪晓岚,一个是刘墉。

和珅心眼儿不可谓不多。在嘉庆继位之际,他预感到自己的地位将受到动摇,便耍了个小心眼儿:悄悄地到乾隆那儿嘀咕,说嘉庆年轻难有为,恐难掌玉玺,致使乾隆帝下了“传位不传玺”的圣旨。尽管这种小人暂时逃过了当时圣上和诸位大臣的眼睛,但还是被纪晓岚和刘墉识破了。为什么呢?因为和中堂爱玩心眼儿,老纪和老刘却比和中堂多了一个心眼儿。

傻君子和聪明的君子都叫君子,命运却迥异。傻君子因不识小人心而常活在小人的阴影之下,或成小人眼里的玩物;聪明的君子虽宽忍大度,但对小人则有着相应的超乎小人想象的心计,所以在聪明的君子眼里,小人永无藏身之地!

在组织中,如果能除掉小人,或让小人不耍卑鄙手腕是最好,但恐怕比较难。那么,对付小人的办法就只有一个了,那就是与小人保持一定距离。没有必要疾恶如仇地和他们划清界限,他们也是需要自尊和面子的,何况你也不可能完全“消灭”小人。因为“小人”是一种人性现象,而人性是亘古存在的,因此不如和他们保持一种“生态”上的平衡。而且,有他们的存在,才能彰显你这“正人君子”的价值与可贵。另外有一点也必须了解,“小人”有时也会有一些“正义”,会不留情面地揭露不法行为,这对游走于法令边缘的人,未尝不是一种威胁,因此“小人”还是有某种存在价值的。

君子与小人,是各色人物中的两极。清代金兰生所编的《格言联璧》中讲到如何对待君子与小人时说:“小人固宜远,然断不可显为仇敌;君子固当亲,亦不可曲为附和。”讲的是对小人既不亲近,也不公开结为仇敌;对君子可以亲近,但不可曲意逢迎。这比较合乎洁身自好的待人之道。

有句话说:“宁可得罪十个君子,也不得罪一个小人。”洪应明在《菜根谭》中也说到这个问题:“休与小人结仇,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无私惠。”这虽然有“明哲保身”的味道,但区别待人的思想可供我们参考。勿媚君子的道理是很清楚的,君子有处事的原则,低声下气地去讨好君子,只会引起反感,自找没趣。为什么不要和小人结仇?这是因为小人胡搅蛮缠,和小人争论是非,往往是白白浪费精力。

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