第九计 调好角色讨人爱 有礼有节结亲属

与亲属如何相处？这里有以下几个方面的内容。

常言道，“不走不亲，常走常新”，谈的就是亲属间要经常走动，你来我往，经常交流才能深化感情密切关系。亲属间的沟通之所以重要，不仅仅因为有助于个人人脉关系的发展，而且也是亲属间凝聚力的重要标志。我们提倡多沟通，也并不是“串门”越多越好。现代社会生活节奏加快了，彼此的生活和工作都很紧张，走动频繁会给双方都造成很大负担，所以沟通频率要适当，沟通方式要多样。除了拜访交谈以外，还可以搞些郊游，共同参加一些文娱活动，这些对于丰富业余生活，使彼此的身心得到放松及密切彼此关系都是大有益处的。

亲属间的交往，礼节应酬发生的频率较高，如新婚之喜、寿诞之喜和乔迁之喜等，总要有所表示，以示祝贺，这是人之常情。礼品是感情的载体，然而礼品不是万能的，亲属间的交往终归是情感的交流。

人际学中的礼尚往来，并不是经济学中的等价交换。如果亲属有可贺之喜或有疾病在身，带点儿礼品去看望是应该的，但要注意“度”的问题。古人有“千里送鹅毛，礼轻情谊重”的说法，只要能表达自己的庆贺或慰藉之情就可以了。如果彼此在礼节上应酬过多、过重，不仅会增加彼此的家庭开销，而且还会使人觉得庸俗，进而淡化人际关系。因此，在亲属交往中，应提倡“君子之交淡如水”的交往方式，注重情感交往，克服那种“礼品越厚重人情越深”的庸俗思想意识。

给亲友出难题不外乎有这样几种情况：一是让亲友帮助办违章违纪的事；二是要亲友代办力所不能及的事；三是事无巨细，明明自己能办的也要亲友代劳，理由是，既然是亲友关系，就应替我奔忙。

亲友之间的帮扶是应该的，但帮助人从来就是相互的。古希腊政治家伯利克说过：“我结交朋友的方法是给他人以好处，而不是从对方得到好处。”亲友之间交往应遵从这一原则。那种只顾自己，不管别人，甚至不惜把亲友置于违法境地的做法是极端自私的表现。亲友间一方要考虑另一方的难处，另一方也应体谅对方的困难，应该帮的或能够帮的，就要主动热情地帮助对方。但要注意“人情交易”中的原则，即不能拿原则做人情交易。而应保持理智，坚持公私分明。