管子

内容简介

作为"中华经典藏书书系"之一种的《管子》，秉承该书系一贯的风格：约请专家精选篇目，简明注释，晓畅翻译，保证了内容的准确、权威。装帧高雅大方，是中国传统文化爱好者的入门必选书。《管子》作者托名管仲，是战国诸子中的重要著作，主要追寻、总结春秋早期政治家管仲辅佐齐桓公成就霸业的历史经验。其中最具特色的是他的“富国”主张和消费刺激就业的经济论，不仅是中国思想史中的奇异一笔，而且至今仍有借鉴价值。

短评

管仲，管夷吾，春秋早期社会改革家——姑且称之，因为《管子》这本书有被划为法家的，还有被划为兵家的，没有明确的分类。《管子》一书不是管仲本人著作，而是战国时期后人为学习总结管仲辅桓公的王霸之术的托名之作。

管仲前半辈子穷困潦倒，运气很背。首先是和好友鲍叔牙经商失败，然后当兵参战又临阵而逃，辗转于多个国家为官不受器重。后来到齐国辅佐公子纠，逢宫廷政变，老国君齐襄公死，在争夺继承权的斗争中管仲一箭欲射死公子小白，小白诈死抢先回齐继位。这就是以后管仲的顶头上司——齐桓公。虽然后来桓公听了他师父鲍叔牙的话与管仲冰释前嫌，并迎接其回齐拜为上卿，但初期君臣关系并非如鱼得水，两人治国理念压根不一样，桓公屡次兴兵伐宋伐鲁，兵败多次之后才真正交相权于管仲，这里不多提了。

管仲的政治纲领很有儒家气质：“礼义廉耻，国之四维”。但是不似儒家那般毫无可操作性。其以“仓癝实而知礼节，衣食足而知荣辱”为施政起点，提出了治民必须满足物质和精神两个方面的需求，这现在看来也实在是很精彩的观点。他的改革措施大体如下：

1、“成民之事，定人之居”：把人民分为士农工商四类行政编制，三分其国为三军，军事化管理人民。——《牧民》篇；

2、“相地而衰征，关市饥而不争”：根据土地贫瘠或肥沃来定税收，免除商品关税，开放渔、盐、山泽等垄断行业；尤其在《轻重》篇中指出各种征税会对民生经济产生严重伤害，政治眼光十分敏锐；

3、“作内政而寄军令”：把军事隐藏到原有国策中，以狩猎制度进行军事演练，麻痹邻国；

4、“选贤举能，以法治国”：最早明确提出依法治国的观念是管仲，但同时强调德治和任贤的政治原则，并且还提出了一国单靠法度强制不足以立的观点——《立政》篇；

5、“信诸侯，亲邻国”：这样的外交方针迅速化敌为友，竖立齐国良好的国际形象，为日后称霸诸侯奠定了舆论基础。

管仲的改革重法，也强调道德建设，这并非后世统治者哄骗人民的虚假幌子，管仲已具体落实为国策。其“德辅”为改善民生、疏导财货流通、改善交通、减税宽刑、救人之急、救济穷困六条举措；“义辅”为孝悌慈惠、恭敬忠信等七条原则——见《五辅》。最难得的是他所采取的富国措施，也并非像后人比如商鞅那样一力发展小农经济，而是刺激消费，发展商业，更深入探讨了如何利用市场物价波动规则而富国，其高瞻远瞩实属罕见。

精彩的最后，管仲变法之后齐国迅速崛起，管仲阻止了齐桓公称王，终于亮出了“尊王攘夷”的重剑。在“尊王攘夷”的政治原则指导之下，桓公在崛起之后伐戎救燕、伐狄救邢、征戎狄而救卫，受到了各国的支持。中原各国久受少民政权的侵略和破坏，桓公的尊王攘夷不仅保护了中原华夏文明，而且对汉民族的民族意识形成起到了重要的作用，是最为浓墨重彩的一笔。管仲这位备受争议的伟大改革先驱死后一百多年，孔子站在历史文明的角度对他做出了高度的赞扬：“桓公九合诸侯，不以兵卒，管仲之力也，如其仁。”、“管仲相桓公霸诸侯，一匡天下，民到今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣”。管仲的改革结合了法治与德治、更结合了经济建设和道德建设，远见卓识，高屋建瓴，开一代先河。在当时的封建君主制政治环境之下，群敌环伺的国际形势之下，齐国内乱而动荡飘摇的国内形势之下，管仲也使齐国实现了富国、强兵、民生、道德建设，管仲是当之无愧的大宗师。